Hvordan har jeg tenkt å faste i Muharram? Her er kjennelsen om faste i Muharram...

Muharram, Allahs måned, er den mest dydige måneden å faste etter Ramadan. Ifølge synspunktene til noen lærde er det kjent at faste på fastedagen er sunnah. Så hvordan har du tenkt å faste for Muharram? Her er Muharram-fasten med kunnskap om Diyanet...

Muslimer begynte å undersøke for måneden Muharram, som regnes som den mest dydige måneden å faste etter Ramadan i islam. Muslimske mennesker som ønsker å oppfylle sine bønner i denne velsignede måneden, fokuserte på religiøs kunnskap med tilbud om fastende Muharram.

Faste på Ashura-dagen

HVORDAN MENNES MUHARRAM RASK?

I følge informasjonen fra presidentskapet for religiøse anliggender er uttalelsene om faste og intensjon som følger;

Ettersom det er akseptert å lage intensjon fra hjertet, anses å stå opp for sahur også å ha intensjon om faste. "Jeg har til hensikt av Allah å faste for din skyld" kan være ment.

Intensjon er en av betingelsene for faste. Faste uten intensjon er ikke gyldig. Selv om det er tilstrekkelig å hensikt med hjertet, er det mandub å uttrykke intensjonen med tungen. Å våkne opp for sahur for faste regnes også som intensjon.

Ramadan-faste er tiden for å gjøre intensjon for faster dedikert til å holdes på bestemte dager og for supererogatoriske faster, før solen går ned og den når sitt høydepunkt neste dag. Men for at intensjonen etter imsak skal være gyldig, har det ikke blitt spist eller drukket siden denne tiden, og det er ikke iverksatt tiltak mot fasten. må. Ellers vil intensjon i løpet av dagen ikke være tillatt (Kâsânî, Bedâî', II, 85). For disse fastene er den absolutte intensjonen "å faste i morgen" tilstrekkelig. Det er imidlertid mer dydig å gjøre intensjonen om natten og sette fasten som "Morgendagens Ramadan-faste". Det er nødvendig å lage en egen intensjon for hver dag i Ramadan (Mawsili, al-Ihtiyar, I, 397, 400).

RELATERTE NYHETERTilbedelse på Ashura-dagen! Bønn og dydig dhikr av Ashura i Muharram

For qada, kaffarah og faster som er viet uavhengig av tid, må intensjonen gjøres fra solnedgang til imsak tid senest. Når man planlegger slike faster, bør det oppgis som "noe som ulykke, kaffarah eller votivfaste".

I følge Shafi'i-sekten skal all faste unntatt nafilah være ment om natten. Hvis intensjonen ikke er gjort før imsak-tiden, vil fasten på den dagen ikke være gyldig. På den annen side kan frivillig faste være ment til solen når sitt høydepunkt (Şirâzî, el-Mühezzeb, I, 331-332).

BESTEMMELSE AV FASTE PÅ 10 MUHARRAM

Noen forskere understreker at faste på Ashura-dagen er sunnah. Fordi Allahs sendebud (fvmh) fastet på Ashura-dagen og anbefalte det til sin ummah. (Bukhari, Savm, 69). Hz. Da profeten (SAV) kom til Medina, så han at jødene fastet på Ashura-dagen. "Hvorfor faster du i dag?" hadde han spurt. «Dette er en lykkebringende dag. Den dagen reddet Allah Bani Israel fra deres fiender. (Takk) Hz. Moses fastet den dagen." Da de sa, sa Allahs sendebud (SAV): "Jeg er mer verdig (nærmere) til Moses enn deg." Han fastet den dagen og rådet muslimer til å gjøre det også (Bukhari, Savm, 69; Muslim, Siam, 127-128). Hz. Det er andre hadither fra Profeten (SAW) som oppmuntrer til faste på denne dagen. I en hadith, "Jeg tror at faste på Ashura-dagen vil sone syndene fra året før." (Tirmidhi, Savm, 48). I en annen hadith, som peker på 'ashura-fasten, "Den mest dydige faste etter Ramadan er faste i måneden Allah, Muharram." (Tirmidhi, Savm, 40).