Hva betyr Zelletül kari? Ugyldiggjør det bønnen?

I tillegg til de tingene som må gjøres for at bønnene skal bli akseptert og akseptert, er det også atferd som ikke er hensiktsmessig. Så hva betyr zelletül karii, kjent som resitasjonsfeil i bønn? Ugyldiggjør det bønnen? Du kan finne alle detaljene om Zelletül Karii i våre nyheter.

"Feiltak, utilsiktet synd, glipper" betydning som zelle ord,zelletul kari i sin helhet «leserens feil, tungen glipper» bærer mening. Zelletul Qarii I følge sammensetningen av begrepet i fiqh er det en glippe og lesefeil som oppstår utilsiktet under bønnen. I Hanafi fungerer fiqh 'bønn ting som går i stykker, qiraat i bønn studier om emnet har startet.

Tsom kan forekomme i tekstene til primær fiqh i periodene da merknaden ble skrevet, inkludert lesefeil. granulat fortjeneste emnet diskuteres i detalj. Den nevnte studien undersøker mulige språkglidninger og leseforståelse for ikke-innfødte arabiske nasjoner mens de ber. for å avgjøre om feilene hans ugyldiggjør bønnen eller hvordan de skal gjøre opp for det har blitt laget. Av denne grunn er det fastsatt tiltak for feil og feilavlesninger gjort ved en feil.

ZELLETUL KARI DIMENSJONER

Tiltakene som er bestemt som et resultat av utilsiktede feil gjort under resitasjonen i bønn er som følger:

• Hvis feilen er gjort i ordenes bevegelser, blir ikke bønnen ugyldig selv om det er en endring i betydningen.
  
• Hvis stopperen er på plass; det vil si at hvis man stopper der man skal stoppe og stopper der man skal stoppe, blir ikke bønnen ugyldig uansett om det er en endring i betydningen eller ikke.
  
• Hvis en annen bokstav leses i stedet for bokstaven som skal leses, sjekkes det om feilen endrer betydningen eller ikke. Hvis en bokstav endres, endres ikke betydningen av ordet, og hvis et lignende ord finnes i Koranen, blir ikke bønnen ugyldig. Det er imidlertid ulike meninger om denne saken. Hvis det ikke er noe lignende ord i Koranen, ifølge Imam Abu Yusuf, er ikke bønn ugyldig, men ifølge Imam Abu Hanifa og Imam Muhammad er bønn ugyldig.
  ​
• Med endringen av bokstaven i det leste ordet, endres betydningen, og hvis det ikke er noe lignende i Koranen, blir bønnen ugyldig. Ved å hoppe over noen få eller et stort antall vers mens du utfører bønnen, blir ikke bønnen ugyldig. I tillegg til dette, hvis en person går tilbake og korrigerer fortolkningen etter å ha gjort en feil som gjør bønnen ugyldig, er den bønnen tillatt. (al Fatawa'l-Hindiyya, I, 87 et al.; Ibn Abidin, Reddu'l-muhtar, II, 393 - 396).

For ikke å ødelegge setningens integritet og mening under resitasjonen; Man bør være forsiktig med å starte på nytt (ibtida) i tilfeller som vakf, stå stille, ta vare på plassen sin, kortpustet eller glemme. Dette viser viktigheten av å kjenne versene med deres betydninger. For eksempel; i Surah Adiyat 've'l-adiyati' Hvis en person blir sittende fast i ordet eller blir møtt med situasjoner som kortpustethet, ugyldiggjør ikke bønnen å lese et annet vers i tillegg til å fullføre fortsettelsen. For i dette tilfellet er feillesing akseptert som uunngåelig.