Sare-grunnlegger Bulut: Vi planla familielivet vårt i henhold til tjeneste for islam

Avdøde Ali Ulvi Kurucu, et av de eksemplariske og banebrytende navnene i vårt forrige århundre, fortsetter å utdanne generasjoner med sine minner og arbeider etter hans død, slik han gjorde i sitt liv. Grunnleggeren, som levde et episk liv, brukte livet sitt på å tjene islam og muslimer. Sare Kurucu Bulut og avdøde Ali Ulvi Kurucu, alle nysgjerrige på livet hans...

Avdød Ali Ulvi grunnleggerMens han oppdrar barna til ummah, forsømmer han aldri sine egne barn. Han trener dem også som mujahideen og mujahideen på Allahs måte. I intervjuet gitt til Akit av Sare Kurucu, datteren til avdøde Ali Ulvi Kurucu, er det informasjon som vil være eksemplarisk spesielt for unge mennesker.

Jeg vil spørre hvorfor din far foretrakk Medina under migrasjonen.

Faren min drar til Jeddah fra Konya og tar med seg de eldste. Generelt slo tyrkere og indere seg ned i Medina. Indonesiere slo seg ned i Mekka. Turkistan og de som var i stand til å rømme fra Russland på den tiden slo seg ned i Taif. De som kom fra Jemen og dens region slo seg ned i Jeddah. De som kommer fra Jemen forstår handel veldig godt. Det at det er en havn i Jeddah har også en viktig effekt på dette.

Men etter at faren min kom til Jeddah da han var 16, dro han rett til Azhar (Kairo). Han studerer ved Det litteraturvitenskapelige fakultet i 6 år (arabisk). Da bestefaren min gikk bort det siste året, forlot faren vitnemålet og dro til Medina. Ansvarsfølelsen i familien vår starter her. Hvis det var en annen, ville han kanskje ha lyst til å fullføre vitnemålet. Men faren min blir i Medina for å ta seg av sin egen mor og søster. Han driver med handel. Deretter blir han tatt med til stiftelseskontoret. For på den tiden var det for mange skjøter og gamle påbud. For dette kreves noen som kan lese det osmanske manuset. Dessuten er det vanskeligere å lese skjøtene, ikke alle som leser ottomansk tyrkisk kan lese skjøten.

Hvordan møtes far og mor?

Da faren min kom tilbake fra Egypt, lette bestemoren min etter en egnet kommende brud. Min bestemor er også en osmann kvinneer. Modig eller modig, tøff eller tøff. Det er derfor noen passer på ham i henhold til tennene hans. Nå er faren min, barnebarnet til Üveyszades, studert i Egypt, en poet og en bokstavelig mann. Det er ikke noe slikt i håndflaten, men disse adjektivene viser en annen kvalitet.
Det er grunnen til at farens far og min mors far var venner fra Konya. Min mors fars migrasjon er en helt annen historie. Mine fedres migrasjon er veldig normal. Men min mors far var på listen over de dødsdømte i Konya. Hans navn var İbrahim Küçüksandıkçı. Når İbrahim Efendi står på listen over henrettede, flykter han fra Konya til fots. İbrahim Efendis kone migrerte til Istanbul med sine 3 barn. İbrahim Efendi løper unna uten å vite hvor han går. Han gjemte seg om dagen og gikk om natten. Noen ganger var kokken gal, men i 6 måneder så han ikke noe som et bad eller en negleklipper. På en eller annen måte befinner han seg 2000 kilometer unna i Beirut. Der er han snekker, han går til en som lager en tresko. Broren til treskomakeren hadde en foreldreløs datter. De tar ham med til bestefaren min. Den damen blir moren min.

Hvordan oppdro foreldrene dine deg?

Jeg har 2 yngre brødre hjemme. Ibrahim og Mustafa. Så vidt jeg husker, fra hun var 6 år, har min mor et stort ansvar. Han er en perfeksjonist. I Arabia pleide rommene å være myke hvite bomullsputer fra høyre til venstre. Det ville ha vakkert strukket hvite kluter på seg. Før i tiden, siden det ikke fantes støvsugere, fantes det koster laget av palmegrener. Han var også veldig ødelagt. Til tross for dette støvsugde han seg alltid. Han pleide å fortelle oss, når du er ferdig, snu deg og se på rommet, er det noe skjevt? Er dekkene like store? Denne perfeksjonismen gjorde ham veldig sliten.

Faren min er en poet. Fargene vil være i harmoni, arrangementet vil bli justert deretter, det vil ikke være rotete. Slik foregikk huset, og jeg satte meg inn i dette hjulet. Men lasten vår var tung. Hvorfor? Mange gjester, mange muligheter for ham. Du vil behandle alle med et smil. Du er en 6 år gammel jente, du er et mors lam. Jeg vet ikke hvordan det var. Jeg husker godt en dag min far, onkel og bestemor ba. Jeg laget også wudu og fulgte dem. Slik fortsatte det, takk og lov. Dette huset er sånn. Ingenting blir sagt igjen. Når du ser noe, vil du gjøre det. Du vil ta ansvar.

Jeg kunne ikke gjøre det hjemme, du vil. I en alder av 9, måtte jeg lære osmansk og latin. Jeg trenger å lære arabisk kalligrafi. Jeg må gjøre alt dette selv. Det betyr at jeg har makt til å gjøre det, ellers er det over etter å ha sagt det i to dager. Det fantes ikke ordentlig papir den gang. Onkelen min skriver en linje med rika, jeg fullfører den, faren min skriver på ottomansk, jeg fullfører resten. Min mor hadde lært latin av pilegrimene som kom. Jeg lærte latin av min mor.

Tusenvis av pilegrimer fra Tyrkia ville være dine gjester. Hvordan ville du vært vert for så mange gjester?

På den tiden var det ikke noe hotell, ingen omvisning, ingen veiledning, det var veldig vanskelig under forholdene. Pilegrimer ville bo hos oss. Han sov også på terrassen. Sengene ble lagt om ettermiddagen slik at de skulle avkjøles til natt. Det skulle samle seg etter morgenbønnen. Det var alltid nødvendig å jobbe i det huset. Men det var aldri noe rop eller slåssing.

Faren min skal skrive på ottomansk, og jeg skal oversette dem til latin. Faren min ville være veldig nervøs når han skulle skrive om profeten. Dette er en veldig vanskelig situasjon, fordi du må velge riktig ord. Det var en så varm dag igjen at faren min kom. Etter middagen ville han skrive en artikkel. Svetten dryppet ned på papiret. Penner var også blekk. Blekk spres når papiret er vått. Det er også vanskelig å finne papir, men på en eller annen måte kom det ut av et sted og jeg kopierte den artikkelen over på et annet papir. Ellers ville alle skriftene forsvinne som en havbølge.

Nå brukte søster Hümeyra Ökten begrepet "Sekretær uten avtale" for meg. Takk for at du tjener min far.

Hva slags person var Hümeyra Ökten?

Jeg var 6 år gammel da Humeyra søster kom hjem til oss. Og kommer det som kommer. For avisen sa jeg om søster Hümeyra, "Søster Hümeyra kan leses, men ikke leves". Det er veldig vanskelig å leve. Han var ikke gift og hadde ingen eiendeler. Han fikk så mange muligheter, men det er en annen historie. Vi pleide å bo i samme rom med Humeyra søster. Til tross for aldersforskjellen mellom oss, var vi som venner. Alle hans hemmeligheter var mine. Det var mange som ønsket det. Siden han ikke kjente osmannisk, pleide jeg å lese brevene hans. Han viet seg til Gud. Han ofret seg selv for de syke. Han pleide å si at han ikke kunne ha et familieliv.

Var det noen andre i huset ditt som Hümeyra som ble værende lenge?

Hjemmet vårt var som FN. Det var folk av alle slag. Turgut Özals mor, Hafize Hanım, pleide å komme og bo hos oss i flere måneder. Kulaksizoğulları hadde Ata Bey. Det samme er faren hans, Osman Bey. Det var Zekiye-dame fra Bagdad. Blant dem ble Mehmet Şevket Eygis mor, Seher Hanım, og faren hennes lenge. Selv Şevket bror ville bli. Vasfiye Hanım, moren til de hvite sommerfuglene, bodde også hos oss. Det var som en kjærlighetshistorie mellom ham og meg. Det var noe annet.

Tusenvis av gjester har kommet hjem til deg i Medina. Hvordan klarte du deg? Ville faren din gi dem en prat?

Min far aldri nyheterJeg gjør ikke. Jeg mener, har min far en måte å gå og si til nasjonen: "Kom til oss"? Hvor vil han si at huset har en viss mulighet. Men huset vårt var et kjent hus. Det er et hus som er mer eller mindre kjent på tyrkisk. Det er ikke luksus, men det er et rent hus hvor du kan legge hodet. Det er et språk å snakke, og det har spredt seg over tid. Erbakan Hodja-samfunnet pleide å komme med buss. Men faren min ville ikke engang vite det.

Din far tok seg frivillig av alle pilegrimers problemer. Hva tenker du om dette?

Nasjonen er full, som apokalypsen, noen har mistet passet og noen har falske penger. Noen ble syke, noen døde. Min far tok seg av alle disse menneskenes problemer. Folk tror at de alltid leste bøker. Korkuts kone, Müjgan, kommer hjem med noen venner. Han er også en god venn av min mor. Han sier at vi ikke kunne finne et hotell å bo, Ali Ulvi Bey kan finne et annet sted, vi blir hjemme. Faren min tar også på seg klærne og går på biblioteket. Hvem sitt hus kan du gå til i disse dager? En person kan ikke gå til sitt eget barns hus. Og slik var tradisjonen. Den som kom til døren kunne ikke snus tilbake. Men den som kommer vil selvfølgelig være forberedt på det. Når huset vårt lå i nærheten av Harem, ville det ikke mangle på gjester.

Hvilket råd ga din far deg?

Hayrettin spurte faren min: "Hva vil du anbefale oss i vårt nye liv?" sa. Det er en hadith om det. Selv om du har rett, hvis du ikke kommer i krangel, vil det være en belønning for din tjener. Min far anbefalte det. Så unødvendig. Hva skjer hvis det er rett, hva skjer hvis det er feil. Han rådet meg til å lære meg tysk så snart som mulig. For jeg trengte å kunne tysk godt for å være på fast grunn og ikke gå meg vill. Og hvis en person kan morsmålet sitt veldig godt, vil det være lettere å kunne andre språk.
Morgenen vi dro, tok far meg med seg. Han hadde på seg solbriller selv om vi var inne på rommet. For å skjule tårene dine. Han fortalte meg: «Vi prøvde å oppdra deg og moren din til å være en eksemplarisk datter. Du er valgt som en eksemplarisk lærer. Og nå skal du være en eksemplarisk kone. Alle de gode menneskene sa at Hayrettin Bey var bra. Jeg skal gi deg beskjed hvis noe skjer mellom dere." Det betyr, gå forbi. Da vi kom til flyplassen var kofferten over kiloen, og vaktmesteren spurte hva som var inni. Etter min fars råd er det en stein av tålmodighet i det, sa jeg til betjenten. Jeg var 21-22 år da jeg giftet meg.

Hvilke islamske aktiviteter deltok du i i Tyskland?

Det tar en lang pust å svare på dette spørsmålet. Da vi dro til Tyskland var ungdommene klare. Hayrettin hjernestudenter. Den møtes i en by hver måned. Noen ganger drar vi til fjerne steder. Da hadde jeg ikke lisens. Alle har en plikt. Fra bokstudier til viktige aktuelle hendelser i verden, til bønnesuraer.

Hvilke emner ville du tatt opp i samtaler? Hvordan ville du trent unge mennesker?

Viktige bønnesuraer. Grensene til Tyrkia går ikke over Elemtera Surah (Fil Surah). Selv tarawih-folket spoler alltid tilbake med suraen Elemtera. Vi pleide å lese litt om hva som foregikk i verden, litt om livet til følgesvennene. Det var ingen politikk, vi snakket om aktuelle nyheter. Når Hayrettin var på vakt på sykehuset, kom jenter hjem til meg. Jeg ville lære dem å sy og lese Koranen. Det ville vært som et hjem. De ville lære å lage mat, og de ville lage det til middag. Vi pleide å gjøre det på forskjellige arrangementer. Dette handler ikke bare om å lese bøker og religiøse aktiviteter. Det er kulde mellom oss. De vil le og ha det gøy. Takk Gud for alle jentene der er på vakre steder.

I dag har familiefreden blitt mindre. Hvordan sørget du for fred i familien?

Livet vårt med Mr. Hayrettin var av høy kvalitet. Vi telte hverandre. Vi aksepterte hverandres foreldre som våre egne. Vi har aldri vært fra hverandre. Han var en veldig ren person. Alhamdulillah, vi hadde et veldig vakkert, fredelig, fruktbart familieliv fullt av tjeneste for islam.

Er det ikke små harme som kan skje i hver familie?

Ble de ikke sinte, selvfølgelig? Men den vokste aldri. Det var ikke noe sinne. Vi klaget ikke til noen.

Tyrkia har et familieproblem som kan betraktes som et nasjonalt sikkerhetsproblem. Hvis familien går i oppløsning, går samfunnet i oppløsning. Skilsmisser er på vei oppover. Hvordan forklare viktigheten av familie til unge mennesker?

Vi har mistet litteraturen. Malik f. Mens Enes var i Medina, kom en mann ved navn Abdullah ibn Vahab fra Egypt og falt på Imam Maliks kne i 20 år. Da han kom tilbake til Egypt, da de spurte ham hva han lærte, sa han: "Jeg lærte gode manerer i 19 år og vitenskap i 1 år. Jeg skulle ønske han hadde tilbrakt et år med anstendighet, sier han.

Mitt råd til unge mennesker, for eksempel, de møtes på nettet, de liker det. De går på restaurant og møtes. Viser den andre parten at han er gjerrig, skurrete og uorganisert i den restauranten? Det er ikke engang et pålitelig vitne. Jada, kjennskap er annerledes. Dette temperamentet er annerledes. Men et eksempel, ingen anstendighet. Det er en tom ting. De kan ikke leve senere.

RELATERTE NYHETER

Cedi Osman berømmet Ebru Şahins innlegg!

RELATERTE NYHETER

Hülya Avşar satte en stopper for 3 års lengsel!