Hvor brøt spørsmålet om tilbakeslag raskt? Faruk Beser svarte ...

Faruk Beşer, en av spaltistene til Yeni Şafak.com, skrev i sin artikkel "Hvor brøt spørsmålet om tilbakeslag raskt?" svarte på spørsmålet.

Et slikt ord sirkulerer blant folket. Det er klart hva som bryter fasten i fiqh-forstand, baksnakking Det er ikke en av dem, men en slik diskurs kan ha subtile betydninger som: Rask Det bør oppbevares med alle organer, og Ramadan skal være kjent som en pedagogisk mulighet til å gjøre det til en vane. Alle syndene som er gjort, tar noe av belønningen ved å faste og til og med andre tilbedelser. Når en persons synder øker, forblir hans belønning ikke lenger, men faller bare til nivået av faste. Uttalelsen fra Allahs sendebud (pbuh) "Det er mange faste mennesker som bare den sulten og tørsten han lider under fasten hans vil være igjen" forklarer dette. En person kan til og med falle til minus på grunn av sine gode gjerninger. Som et eksempel bør det være en annen visdom i å velge tilbakeslag fra synder: Allah betegner bakbiter som å spise kjøttet til sin døde bror. Det har med andre ord en følelse av å spise og spise noe veldig dårlig. Siden å spise og drikke bryte fasten, kommer det til å tenke at hvis det er et måltid, må det bryte fasten.

RELATERTE NYHETERHva er baksnakking? Bønn om beskyttelse mot bakbitt og bagvaskelse

Det blir alltid spurt om noen ting bryter fort eller ikke. La oss si noen av disse med deres grunner: Vi nevnte vaksinen i vår forrige artikkel. Det må aksepteres at astmaspray ikke bryter fort. Han nøler med dette er fordi veldig liten mengde stoff absorberes i leveren med den. I to henseender er dette imidlertid ikke spising og drikking, så det skal ikke bryte fasten. Vi puster naturlig så mye fuktighet i en dampende luft, det er en nødvendighet i dette og det er nødvendig å bruke en spray. de som er forpliktet til enten ikke å faste i det hele tatt eller bruke sprayen som ikke er sikker på å ugyldiggjøre fasten. de vil beholde. Det er klart at sistnevnte vil være å foretrekke. Dette er insulinet som brukes av diabetikere som er i stand til å holde det. Det er til og med de som sier at det vil knuse det faste som en slags nål, men det er bedre for de som sier at det ikke vil knekke det faste, men akseptere det som ikke å bryte det og raskt med det.

Øyedråper bryter ikke fort, selv om smaken kjennes i halsen. For det er de som sier at bare ting som kommer inn gjennom naturlige åpninger, ugyldiggjør faste. Å gi blod bryter ikke fasten, men det er makruh hvis det er en risiko for å bli tvunget til å faste uten å bli tvunget ut. Tannuttrekk bryter ikke fasten med mindre du svelger noe. Det er imidlertid hensiktsmessig å utsette til kvelden med mindre det er en forpliktelse.

Å spise og drikke ved å glemme bryter ikke fasten. For den som glemmer og spiser, Allahs sendebud, "Gud fikk ham til å spise" Han befalte.

Det er ingen lærde som sier at røyking ikke bryter fastet, selv om det ikke er egnet for loven. Selv soning kreves hvis han drikker det med vilje. Av denne grunn sier vi at faste i Ramadan er den beste muligheten til å slutte med en katastrofe som røyking. Folk som slutter å røyke under Ramadan vil motta dobbelt belønning, så de bør ikke gå glipp av denne muligheten.

Kvinne Det blir sett på som en god anstendighet, selv om det ikke er nødvendig å bryte fasten umiddelbart hvis det er en periode mens du faste, og hvis den stopper midt på dagen, er det ikke lenger nødvendig å oppføre seg som om fasting til kveld og ikke spise eller drikke. Det ligger en fin forståelse i dette. Hvis kvinnen gjør det, ville det være som om hun sa følgende mot Gud. Herregud, jeg fikk beskjed om å slutte å faste mens jeg hadde menstruasjon, og jeg sluttet så snart det ble min periode. Jeg fikk beskjed om å faste når jeg ikke hadde mensen, og jeg sluttet å spise og drikke så snart menstruasjonen var over. Så jeg var nøye med å følge ordren.

Hvis menstruasjonen blir forsinket på grunn av pillene som er tatt slik at jeg kan fullføre Ramadan-fasten min, vil hun faste. Imidlertid er denne situasjonen ikke anbefalt med tanke på helse og derfor av religion, fordi den tvinger naturen og alt helseskadelig er like anstødelig for religion. Det samme sies for retarderer som ble tatt på pilegrimsreisen.

Hvis en faste person, som trenger å ta ghusl, slutter å vaske etter sahur, vil det ikke skade den faste. Men selv om denne situasjonen fører til at morgenbønnen går, begås en synd.

Oppkast bryter ikke ufrivillig. Så lenge han ikke svelger den tilbake igjen. Men det bryter fasten hvis det skjer frivillig og ved sin egen gjerning.

Spesielt de siste ti dagene av Ramadan er det en veldig meningsfull og gunstig tilbedelse. Men ved denne anledningen er det nødvendig å huske følgende mål for Allahs sendebud: "En enkelt dag med İtikaf åpner en enorm grøft mellom en person og helvete, men å løpe etter en brors behov er verdt femti års tro". Slike eksempler er viktige tiltak for å forstå religiøsitet.