Behavioral Science Specialist Dr. İlhami Findikci: Det er en humanitær krise

Hvem Er Ilhami Hazelnut Kadin / by admin / January 25, 2021

Behavioral Science Specialist Dr. İlhami Fındıkçı uttalte seg om løsningen på problemene i samfunnet der alt endrer seg raskt.

I disse dager, når vi mister menneskelige verdier mer og mer, øker noen psykologiske problemer i samfunnet som et skred. Behavioral Sciences Specialist Dr. Ilhami Findikci intervjuet med YeniBirlik for sine lesere.

- Vi er i informasjonsalderen, alt endrer seg veldig fort. Kan du tegne profilen til mennesker i informasjonsalderen?

I dag, kalt informasjonsalderen, har intens teknologi ført til endring og transformasjon på mange områder som er direkte relatert til livet. Alle aspekter av livet som transport og kommunikasjon har akselerert. All denne utviklingen har ført til svært viktige bidrag og innovasjoner i livet til enkeltpersoner, familier, institusjoner, samfunn og verden.

Så mye som informasjonsalderens bidrag og fordeler til mennesker, er det også veldig viktige ødeleggelser av mennesker, spesielt når det gjelder menneskelige aspekter og menneskelige verdier. Faktisk, dagens mennesker; Det tegner en profil som blir stadig mer håpløs, kjærlighetsløs, stressende, bekymret for fremtiden, borte fra produksjon, forbrukende, fremmedgjort for seg selv og miljøet, politisert og indre fred forverres.

'DET ER EN HUMANITÆR KRISE'

I vår tid kan vi tydelig se at det er en humanitær krise, og faktisk er mennesket under okkupasjon. Å takle den humanitære krisen som individ, samfunn og stat, det vil si den samlede humanitære krisen, redusere svekkelsen av menneskelige verdier, mennesker, familier og samfunn blir stadig mer fjernt Vårt mål er å gjenerobre grunnleggende sosiale verdier, tradisjoner og skikker, kultur, spesielt med aspekten av menneskelige og menneskelige relasjoner. er viktig.

- Hva vil du si om endringen i familien og samfunnet?

Intensiv industrialisering og overgang til informasjonssamfunnet, medias økende fastsettelse av dagliglivet, utslitte menneskelige verdier, sosiale problemer, fremmedgjøring, ulykke og følgelig mental helse, påvirker individuelt nivå av fremmedgjøring fra det naturlige liv og lignende utvikling. vi sa.

Den samme effekten har kommet til å ryste familien, som er kjent som den grunnleggende byggesteinen i samfunnet. Oppløsningen av tre av fire familier i noen utviklede samfunn og programmer for å beskytte familien er de viktigste indikatorene for dette. Dessverre påvirkes også familiestrukturen i samfunnet vårt, som har solide grunnlag og unike tradisjoner, av den nevnte negative utviklingen.

- Tjener ledelse Hva skal vi forstå når vi sier? Hva slags ugyldighet eller behov er dette konseptet produktet av? Hva er eller bør være individuelle eller sosiale forventninger til dagens fordeler med dette konseptet?

Når vi sier tjenerledelse, snakker vi om en leder som er viet til sine etterfølgere og ser på seg selv som deres tjener. Den viktigste saken, som understreket i spørsmålet ditt, er hvorfor vi legger så stor vekt på dette konseptet i dag eller for hvilket behov denne saken skiller seg ut i dag.

I dag er det forskjellige problemer og problemer som verdens mennesker står overfor. Men mest av alt er det en humanitær krise på jorden, som er smertefull og alvorlig. Vet du hva dette betyr? Vi tenker mer og mer bort fra dyden til "å være menneske", fra å være det mest ærverdige vesenet på jorden, kort sagt, fra menneskelige verdier. I dag er det forskjellige psykologiske problemer og tilpasningsproblemer på nivået av individ og samfunn som håpløshet, ensomhet, kamper og mangel på kommunikasjon, som i enhver annen periode på jorden. Verdensfolket med mental forverring øker som et skred. Hvorfor det? På grunn av å være naturlig, selvfølgelig livVi beveger oss raskt fra å etterleve våre egne sannheter, kort sagt fra å være oss selv. Virtuelle oppfatninger, virtuell livsstil skyver inn i en drømmeverden, og vi lever et liv fast mellom skjermene selv i en familie.

Her er menneskene som har beveget seg bort fra sin eksistensgrunn og har vanskeligheter med å tilpasse seg; Det trenger menneskerettede, humanitære verdier, etiske, guider, guider og ledere som vet hvordan de skal gi før de tar dem.

Autokratisk ledelse, byråkratisk ledelse og karismatisk ledertilnærming som vi møter i litteraturen er utilstrekkelig til å dekke dette behovet. For dette er det behov for tjenesteledere som ser ledelse som en inderlig reise, føler og lever, kort sagt, lever for noen andre.

Når vi sier tjenerledelse, ser den seg selv på null punkt og er i en tilstand av kontinuerlig utvikling og dannelse. Et individ som føler, har en endeløs kjærlighet og spenning, og behandler seg selv som det viktigste vi må tenke. Vi bør tenke på en personlighet som ikke kommer inn i selvformørkelsen, mørkheten av fortalervirksomhet som dekker sinnet, har posisjonert seg i verden av vesener og har etablert fred med seg selv.

- Kan du forklare det komplementære forholdet mellom å være tjenerleder og å være en klok og lokomotivleder?

Hovedmålet til tjenestelederen er å øke og forbedre servicekvaliteten. Derfor er lederens holdning på områder som rettferdighet, politikk og kommunikasjon tydelig. Lederens holdning er fargerik og full. Det har overvunnet en viss treghet og følelse. Tjenesteleder opptrer actionistisk med sin holdning og liv. På en måte er det ikke en personlighet i rutinenes virvelvind, men en aktiv, aktiv holdning som fokuserer på samtykke fra massen den tjener.

Å være klok, å handle klokt, uansett individets stilling i det daglige språket, er ikke vanlig, vanlig, ubevisst, tilfeldig; Det indikerer en holdning med personlighet, spor, vekt og en følelse av selvtillit.

Når vi tenker på hvordan tjenestelederen er forskjellig fra alle disse, er det mest grunnleggende problemet vi faktisk møter at tjenerlederen er en klok personlighet, men ikke fornøyd med disse, noen flere funksjoner er å erverve. Utover en kunnskapsrettet dyp personlighet er tjenerlederen også en resultatorientert handlingsperson på det punktet å gi fordeler til mennesker og menneskeheten. Den er aktiv, mobil, den bærer kjærligheten til å sette en annen på toppen av en stein, i alle cellene.