Spesielle kommentarer fra artisten Ahmet Özhan til Yasemin.com

Mesterartisten Ahmet Özhan har formulert det suksessrike kunstlivet i mer enn 50 år og Til tross for at han er en kunstner, skylder det hans ydmyke holdning til Busenur Çalık, redaktør for Yasemin.com Han forklarte.

yasemin.com/özel

Doyen of Turkish Music Ahmet ÖzhanI et intervju med Yasemin.com snakket han om det anatoliske livet som faren hans levde i løpet av sine embetsår, 50 Han understreket at den vellykkede fremgangen i kunstlivet i mer enn et år er nåden og tidløsheten til Allah, den allmektige. Ahmet Özhan, kjent for sin ydmykhet, stilte spørsmålet "Hva tilskriver du denne holdningen?" "Min eneste kjærlighet er å være Muhammed"Han fortsatte ordene.

"Du kan ikke se meg der"

Dine barndomsår har gått i forskjellige deler av Anatolia på grunn av farens siviltjeneste. Har du et interessant øyeblikk du vil dele med de dagene?
Ahmet Özhan, Istanbul, folk som håper å se meg i hotellobbyen når de sier ære eller noe, kan ikke engang finne meg der. Der det er en prat, en butikkeiermiljø - en kaffebarvenn, en bilmekanikervenn, en venn av alle slag - kan de se meg der. For å gjøre dette så enkelt og hyggelig for meg

Jeg har en vane med en lokal lukt forårsaket av oppveksten min i Anatolia. Jeg bodde ikke i Istanbul før vinterhagen. Jeg har vært i Istanbul siden 1967. Et halvt århundre har gått, nå er vi fra Istanbul. Selv kjenner og elsker jeg den duften av Anatolia veldig godt. Jeg liker folket ditt, din generøsitet, alt. Jeg liker forelskelsen hennes for strikking og skikk. Dette har vært store gevinster for meg. Jeg er ikke et Pera-barn.

"PLEASURE AND TALE OF THE CENABI HAKK"

Du har fortsatt kunstlivet ditt i mer enn 50 år. Hvordan har du holdt både stemmen og formen din i flere år? Er det noen spesielle ting du gjør for dette?
Jeg antar at det naturlig fortsetter siden jeg ikke viser beskyttelsesinnsats. Jeg har ingen spesiell innsats for fysikken og stemmen min. Jeg leder et veldig naturlig middelklasseliv. Jeg elsker vennene mine og å være sammen med dem. Atmosfæren av kjærlighet og ro er litt genetisk for meg, nåden og tidløsheten til Allah, den allmektige.

"MIN ENESTE KJÆRLIGHET ER Å VÆRE LIKE"

I årevis har vi kjent artister som lunefulle mennesker som ser ned på samfunnet. Imidlertid virker du langt fra denne lunefulle kunstnerholdningen. Hva tilskriver du denne holdningen?
Dette er ikke ydmykhet. Dette er oppførselen som skal skje, og det er ikke nødvendig å applaudere den. For eksempel ville ikke faren min sagt godt gjort da vi passerte klassen. Han sa at det var jobben din, vel, vi vil si godt utført. Med andre ord foretrakk jeg ikke å være et menneske, å dele livet, å være i solidaritet, å øke skjønnheten ved å dele, å redusere problemene ved å dele, men være på annen måte. Min eneste kjærlighet er å være Mohammed. Jeg har ingen annen kjærlighet. Jeg vil spesielt understreke dette, alle måter av sufisme, alle former avslørt av religion, alle sammen har ett mål: å kunne nå og nå Mohammedhood. Enten det er Kadir eller Mevlevi; Enten det er kirurgisk eller Rifai, det er ikke viktig. Alle av dem har ett formål; Ta hovedveien Muhammedî og avkjørsel. Derfor, mens jeg vektlegger Muhammadisme på denne måten, snakker jeg ikke ved å ignorere disse detaljene. La oss være veldig forsiktige her. Uten disse detaljene kan ikke mennesker nå noe sted med hjernen som har brukt sine egne nafs alene. Vi streber etter å finne veien til å bli Muhammadî med styrke, ånde og onde øye fra våre eldste. Jeg understreker dette spesielt.

Hvis Ahmet Özhan bare kunne høre på 5 sanger i hans gjenværende liv, hvilke deler ville disse vært?
Sanger er å foretrekke avhengig av menneskets forhold og psykologi. Dette er ikke hele greia. Men jeg ville gjort noe hvis jeg ser. Betydningen av sangene er også underlagt personens tolkningskraft. Akkurat som han ser og tenker på livet, sier de ordene det allerede. I denne kanalen lagde vi for eksempel et program kalt Tuğerler Seni Söyler med Tuğrul Bey i mange år. Sanger deg (Refererer til profeten vår) synger... Alle sangene snakker faktisk om en elsker. Som forstår henne for Ayşe Fatma, men de som har funnet kjæresten hennes i hjertet hennes og plassert henne på hennes sted, forstår sin egen kjæreste... Så ikke klem meg med fem slike sanger. Uansett sang er det et ordtak om at den leser hva imamen vet, og jeg ber Allah om å gjøre den om til en sang jeg elsker.
Som du sa ikke å komprimere, har du komprimert, la meg si deg:
"Jeg elsker det, hver skjønnhet er et verk av deg" og "Hjertet mitt drakk av øynene dine glede / jeg lærte av deg at jeg elsker å elske hjertet mitt". Disse to verkene er verk som jeg alltid kan nevne. Du er vakker i den forstand, vakker i sjelen, vakker i huden / O Kjære, du er vakker ikke i hånden, du er også vakker " eller "År med å fly som en drøm stoppe litt, stopp litt" Jeg kan telle mye. Sangene er som barna mine, jeg kan ikke skille dem for mye. Jeg bodde livet ut sammen med dem.

"LES ET LINJEBOOK før du sover til barna dine"

Har du nattbord?
Jeg har nattbøker. Det endres ofte. Jeg foretrekker Sufi-bøker. Jeg kan ikke navngi kona mi i dag "På bordet dukket disse opp igjen" Hun prøvde å legge de stablede bøkene et sted på biblioteket. De lærte oss: Mennesket blir ikke lei av å jobbe. Leser du historie, går til geografi for å hvile. Studerer du fysikk, bytt til kjemi for å hvile. Derfor har jeg alle slags bøker ved sengen. Uansett hvilken min nåværende modus ønsker, i det minste noen få sider fra ham, til øynene mine blir tyngre... Skjønt boken ikke leses i dvale. Men det er noe som dette, min murshid, min eldste, Muzaffer Ozak Efendi, pleide å si: “Les boken selv om det er en strek før barna sover. Fordi du ikke vet når det er på tide at Allah vil gi sin kunnskap til tjeneren. Det blir da. ”

Så hvis du ikke kunne gjøre noe, etter en travel dag, la du deg på sengen din, leste minst to linjer, ligg sånn. Faktisk ville Allah til og med lære deg bøker som du ikke har lest på grunn av din innsats. Vi tror på dette, så vi prøver å lese og lytte til to linjer ved enhver anledning.

Hva slags far er du?
Jeg er en myk far, jeg kan aldri knekke. Jeg kan ikke estimere god eller dårlig. Jeg antar at det er nødvendig å riste av og til, men jeg kan ikke gjøre det, jeg kan ikke bryte det. Det er ikke nødvendigvis mye av en nødvendighet, men likevel å vise kjærlighet til barnet og å være tolerant gir ikke mye tid til ham. Vi skal ikke alltid glemme vår Herres mål (saas). I den midterste avgjørelsen. Uten å forlate den for løs eller holde den for stram, med en godbit å evsatuha uten å overvelde den. Barnet bør absolutt vite at foreldrene elsker. Sult av kjærlighet ødelegger barnets liv. Han burde vite at han er elsket, men på den annen side, “Hvis vi gjør dette, spiser vi kokt” bør ha en følelse av bunn også. Da burde han henvende seg til respekt. Hva ville våre mødre og fedre mislikt hos barnet? For å forhindre at den blir skadet. Derfor er det alltid bedre å være prinsipiell. Jeg sier sannheten, så vil jeg at han skal betale meg tilbake. Det er sant, dette er usant, i stedet for å være så dypt bosatt i en slik hals, vil jeg si det er nyttig å være her med den.

Jeg vil at den andre siden skal forstå og implementere dette. Noen ganger er det ikke nok. Noen ganger må jeg insistere. Tristhet faller på oss når det ikke er nok. Selvfølgelig hører tristhet til oss i hans navn, ellers har jeg trodd på navnet mitt. Tjenerne som har det bra med Allah har ikke tristhet eller forakt. Hvis jeg føler meg svak, har jeg et problem med Gud. Jeg tenker at jeg burde gå gjennom meg selv og gi den i orden. Allah bekymrer seg ikke for sin tjener, han vil produsere tjener selv. Slik er forholdet til barna. Jeg er tross alt en myk far. Jeg vet ikke om jeg er veldig fornøyd, men jeg kan ikke gjøre noe annet. Jeg mener, mot alle. Jeg er en myk person.

Har du en student som du overfører kunnskap og kunnskap til?
Som stiftelsesmann i midten snakker jeg i miljøer. Jeg har konserter her og der. Med dette håper jeg at våre brødre og søstre som liker mitt holdning og mitt liv, kommer til nytte. På den annen side har jeg mastergrader ved Institutt for tyrkisk musikk ved Haliç University Conservatory og vi jobber med dem. Jeg er hos den tyrkiske Sufi Music and Folklore Research and Living Foundation på Karagümrük, og vi har samtaler og samtaler med brødrene våre der. Bortsett fra det er det ingen situasjoner som skal reises nøyaktig. Det er ikke noe som kan reises ved å glede seg over de samme tingene og dele livet og undervise.

HVEM ER KUNSTNEREN AHMET ÖZHAN?

Det virkelige navnet på Ahmet Özhan, som ble født i lanlıurfa 26. august 1950 da faren var politimann, var Ahmet Katigöz. Ahmet Özhan, som gjorde grunnskolen og videregående opplæring i forskjellige provinser og distrikter på grunn av farens plikt, Han studerte musikk ved Istanbul Municipal Conservatory og Üsküdar Music Society på slutten av årene. Han fullførte. Mens han fortsatte sin utdanning ved Üsküdar Music Society og Istanbul kommune konservatorium, gjorde han også Özhan, som gjorde rekordstudier, var den første profesjonelle scenerfaringen i 1968 i Bebek kommune kasino Han gjorde.

Ahmet Özhan, som presenterte seg for det tyrkiske folket som den populære tyrkiske musikkkommentatoren på 1970- og 1980-tallet, Grunnlagt i 1991, grunnlegger og generaldirektør for Istanbul History Turkish Music Ensemble i Kulturdepartementet Det var. En av de beste solistene innen klassisk og mystisk musikk, mesterutøveren fortsetter sitt arbeid i Konya Mevlana. I tillegg til spesialitetene, med klassiske og sufi-konserter på arrangementer som Istanbul-festivalen. Det fortsetter. Muzhan Ozak, som han møtte på en iftar-middag og fordypet i den åndelige verden, gikk Özhan gjennom Mevlevi-veien og gjorde mange Ahmet Özhan, som fikk tittelen State Artist i 1998, er uunnværlig for Şeb-i Arus-seremoniene ved dødsdagen til Mevlana. Det ble navnet.

ALBUM:

2007 - Songs of the Century
2005 - Fra Mevlanas språk
2005 - Saddened Gurbet
2003 - Drøm
2003 - Nostalgi
1999 - Gulden 3
1998 - Gulden 2
1988 - Kom
1987 - Velkommen
1985 - Spring of My Life
1984 - Tristhet
1981 - Hvor solen går ned
1978 - Nights Are Strange
1977 - En Gud
1976 - Ahmet Özhan 76
1975 - Dagens populære sanger og Ahmet Özhan
1974 - Ahmet Özhan

DAGENS Høydepunkter MAGAZINENYHETERden Lera

RELATERTE NYHETERProfessor Dr Canan Karatay: Siden bacon ikke er kokt, gjør det til det sunneste